講談社+α新書<br> もう「東大話法」にはだまされない―「立場主義」エリートの欺瞞を見抜く

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講談社+α新書
もう「東大話法」にはだまされない―「立場主義」エリートの欺瞞を見抜く

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  • サイズ 新書判/ページ数 197p/高さ 18cm
  • 商品コード 9784062727747
  • NDC分類 361.8
  • Cコード C0230

出版社内容情報

不誠実で自己中のくせに要領よく切り抜ける「東大話法」の使い手たちが牛耳る日本「立場主義」社会の危うさと対処法を痛快に説く!「徹底的に不誠実で自己中心的でありながら、抜群のバランス感覚で人々の好印象を維持し、高速事務処理能力で不誠実さを隠蔽する」――日本社会の支配層が駆使する欺瞞と無責任の「東大話法」。その規則は以下の通り。
1 自分の信念ではなく、自分の立場に合わせた思考を採用する
2 自分の立場の都合のよいように相手の話を解釈する
3 都合の悪いことは無視し、都合のよいことだけ返事する
4 都合のよいことがない場合には、関係のない話をしてお茶を濁す
5 どんなにいい加減でつじつまの合わないことでも自信満々で話す
6 自分の問題を隠すために、同種の問題を持つ人を、力いっぱい批判する
7 その場で自分が立派な人だと思われることを言う
8 自分を傍観者と見なし、発言者を分類してレッテル貼りし、実体化して属性を勝手に設定し、解説する
9 「誤解を恐れずに言えば」と言って、嘘をつく
10 スケープゴートを侮蔑することで、読者・聞き手を恫喝し、迎合的な態度を取らせる
11 相手の知識が自分より低いと見たら、なりふり構わず、自信満々で難しそうな概念を持ち出す
12 自分の議論を「公平」だと無根拠に断言する
13 自分の立場に沿って、都合のよい話を集める
14 羊頭狗肉
15 わけのわからない見せかけの自己批判によって、誠実さを演出する
16 わけのわからない理屈を使って相手をケムに巻き、自分の主張を正当化する
17 ああでもない、こうでもない、と自分がいろいろ知っていることを並べて、賢いところを見せる
18 ああでもない、こうでもない、と引っ張っておいて、自分の言いたいところに突然落とす
19 全体のバランスを常に考えて発言せよ
20 「もし●●●であるとしたら、お詫びします」と言って、謝罪したフリで切り抜ける
原発危機、企業不祥事などで頻発する、この「東大話法」を支えるのが、日本人の精神世界に巣食う「立場至上主義」。流通や社会システムに、本来必要のない「関所」を設け、そこでマージンを搾取できる「立場」に立つことで、日本人は自分たちの食い扶持を得てきた。そんな「立場主義」ら逃れ、精神的自立を勝ち取るにはどう向き合えばよいのかを、気鋭の「東大」社会学者が説く。

はじめに 「絆社会」を訴えることの危うさ
・「絆」とは「家畜をくくりつけるヒモ」・日本人は「立場」のある家畜?第1章 「東大話法」とは何か
・原発危機で浮き彫りになった「東大話法」・東大話法を支える日本特有の倫理観1他人の立場を侵害してはいけない・終身雇用制度2自分の立場を守るためにしたことは許される・AIG年金、オリンパス・・
第2章 「東大話法」の温床は「立場主義」
戦後の経済発展で生み出された「立場」を守る巨大システム・巨大システムを動かすために増えた「責任」と「役」・システムが崩壊し、「立場」だけがのこされた現代社会・日本企業は「巨大な関所の管理人」?
第3章 日本社会を呪縛する「立場」
子どもの「しつけ」とは「立場」を教えるもの・なぜ入社3年目から「社畜」になっていくのか・非言語メッセージでひっそりとおこなわれる「すりこみ」・履歴書に「派遣」「空白」があると立場社会ではスポイルされる・あなたの職場に無意味な会議が多いのは「立場」のせい・「できもしないことをやっているふりをする」のが日本の会議・「職務をまっとうする人々」が集まるとなぜか悪事になる日本企業
第4章 「東大話法」がこじらせる男と女
・東大出に「セクシーなオス」がいない理由・東大出が25歳でいきなりモテるのは「立場」から・「感覚」がとまって「サル」から「人」になっている・「立場主義」の夫婦から生まれた子どもはどうなるか?・女性が男性の「立場」に座ってうまくいかない理由
第5章 実践されている「東大話法」
「承知しました」は「日本人の欺瞞性を浮き彫りにする」という新しいメソッド・意味のない会議は「承知しました」で意味のある会議へ・「そこまでやるとは思わなかった」というセリフが示す「立場主義」・「くされ縁」を切ると「無縁」になってしまう日本社会
第6章 「立場」と「幸福」の呪縛から逃れる
・アメリカ人の「アイ・アム・ハッピー」という強迫観念・日本は「立場」、中国は「面子」・・・どれが正しいのではなくすべて間違っている・「自分たちはヘンなんだけど、あいつらもヘンだ」と気づく・ディズニーランドを支配する「幸福の偽装」という空気
おわりに 「立場主義」から解き放たれるために


安冨 歩[ヤストミ アユム]
著・文・その他

内容説明

わざとややこしく話して問題をウヤムヤにし、ケムにまいて責任逃れをする、徹底的な不誠実にごまかされないために。立場を守るために、なりふりかまわず周囲を欺く日本のリーダーたちの「法則」を、現役東大教授が斬る。

目次

はじめに 「絆社会」を訴えることの危うさ
第1章 「東大話法」とは何か
第2章 東大話法の温床は「立場主義」
第3章 「立場」はどうやって生まれたのか
第4章 「東大話法」がもち上げる「送りバント」
第5章 「東大話法」が男と女をこじらせる
第6章 「東大話法」に逆襲するには

著者等紹介

安冨歩[ヤストミアユム]
1963年、大阪府に生まれる。東京大学東洋文化研究所教授。京都大学経済学部卒、住友銀行勤務を経て、1991年、京都大学大学院経済学研究科修士課程修了。1997年、経済学博士(京都大学)。名古屋大学情報文化学部助教授を経て、2009年より現職。『「満洲国」の金融』で第40回日経・経済図書文化賞受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。

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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

糜竺(びじく)

33
予想して以上に面白く勉強になりました。今日の日本では、立場を守るという事が何よりも優先され、立場を守る為には何をしても許される世の中となっていると著者はいいます。たとえ本当の事であったとしても、自分の立場を守る為に、当たり障りのない発言でごまかすか、適当にうそをつくために編み出されたのが、著者が呼ぶ「東大話法」と呼ぶ独特の話法です。わけのわからない理屈を使って、相手をケムにまき、自分の主張を正当化するというこのテクニックについて詳しく載せられており、ホントこういう言い方する人いるなあと感じました。2018/10/09

デビっちん

27
タイトルには「東大話法」とありますが、多くの人が無意識的にこの話し方を使っているように思います。その源泉が立場主義であることを理解し、その欺瞞に満ちた話し方を知ることで、それらを見破ることができ、対応もできる可能性が出てきます。ただ、瞬時に見破り対応するには、相応の訓練が必要と思いました。知らなきゃ訓練さえできないので、やっぱり知識は大事ですね。立場主義や関所ビジネスを中心に、個別の問題を抽象的なフレームを用いて説明していることに美しさを感じました。2018/04/04

こも 零細企業営業

21
2011年の本だった。日本に染み込んでる立場主義。地位と家に縛り付けられていた日本人は明治時代になったら立場に縛られた。そしてその立場が不誠実で無責任な組織を作ってしまった。。 終わってるわ。。もう一度壊れないと治らない。2020/04/15

チャー

9
公的機関で発言される専門家の人が使う話の組み立て方、いわゆる話術に焦点を当て解説した本。著者自身が東大に務められているが、その中で感じた違和感を細かく分類し明らかにしている。難しい専門用語が飛び交う会議や打ち合わせなどでは、ときに言葉の正確な意味を理解できないままなんとなく納得させられてしまうことも多いが、言葉巧みに論点をずらし発言者の意図した方向に結論を持っていく術は正に一つのテクニックであると感じた。背景には日本の立場主義も影響しているという。使用者は必ずしも限定されず至るところに存在していると思う。2020/10/22

更紗蝦

9
36ページに載っている東大話法の法則を読んで、「鈴木篤之氏の主張なんて典型的な東大話法だよなあ」と思っていたら、68ページでまさにその鈴木篤之氏の名前が挙げられていたので、ちょっとびっくりしました。前半はおおむね納得できる内容なのですが、後半で夫婦の問題に言及しているのは、話が飛躍しすぎなのでは…と思いました。詭弁術に対する批判でもなく、組織論でもなく、単なる愚痴になってしまっています。しかも、その愚痴に、東大話法が使われてしまっているという…。ここはかなりもったいないと思いました。2013/01/31

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