内容説明
日本人は神さまとどのようにつきあってきたのか。古代から近世、そして今に至るまで、多様に展開された「神の形而上学」を検証。
目次
第１章 神さまがやって来た
第２章 神道教説の発生
第３章 神国日本
第４章 正直の頭に神やどる
第５章 我祭る、ゆえに我あり
第６章 神儒一致の神道
第７章 神道の宗源は土金にあり
第８章 危ない私と日本
第９章 人はなぜ泣くのか
第１０章 魂の行方
結び 神さまの現在
著者等紹介
菅野覚明［カンノカクミョウ］
１９５６年、東京生まれ。１９７９年、東京大学文学部倫理学科卒業。同大学院博士課程単位取得退学。専攻は、倫理学・日本倫理思想史。現在、東京大学助教授
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
樋口佳之
39
神道の家に育ったらどうだったのだろう。もっとなるほどなるほどと読めたのかも。その感覚無いので難しいお話は頭に残りそうも無いけど、神さま、お祭り、ばか正直話は合点だな。2020/09/03
はら
16
日本の宗教ってあるのかという疑問から手に取った。仏教や儒教の影響を受けつつも日本独自の思想がみれる神道思想史の解説をしてくれる本。昔の日本人はどういう風に世界を捉えていたのかということを知れて面白かった。印象に残った点は2つある。１つ目は、神道にも創世神話があること。神道は具体的な教義や教説が存在しないと思っていたから、伊勢神道において神道五部書を教典とするいわゆる創世神話があるというのは驚きだった。２つ目は、神道信者の中でも様々な神話の解釈があってそれによって教義や教説の内容も変わっているということ。2018/08/19
chang_ume
12
「神を祭ることの内にある緊張」について神道教説を平易に説き明かす。神との出会いを「風景の反転」としながら、各教義を普遍性・世界性の域にまでパラフレーズする著者の筆から、神道なるものを内側の視点から記述するとこのように語り得るのかと強く感銘を受けた。伊勢神道の外宮発・二元的な世界理解、それを顕密の文法に落とし込んだ吉田神道、語呂合わせの屁理屈からマゾヒスティックな君臣秩序（奴隷根性）を説く垂加神道、一転して世界の不定なる何かに共感を寄せる復古神道。神道教説がこれほどリッチなものとは。まさしく神道の逆襲です。2021/07/16
tetuneco
12
無私・無欲の心情が日本人の重視する心情か。そんなことが昔話に込められていたとは。2012/02/11
isao_key
9
神道や神々の系譜を発生から現代にまで続く脈絡を解き明かしてくれる名著。理解しにくいと思われている神道を順序ごとに分かりやすく解説している。吉田兼倶は、伊勢神道が保持していた2にして1という天皇と神道の微妙な一体性の一線を踏み越えて、天皇の統治（王法）や、当時宗教界を支配していた仏教（仏法）に対する裏世界としての神道のあからさまな自立を宣言し、それを現実の行動においても実践してみせた。闇斎の講義は峻厳をもってなり鳴り響き、そのことがかえって、太平の世の惰弱な気風を嘆く硬派の武士たちの人気を博す結果となった。2016/06/16
