出版社内容情報
「人間は死んだらどうなるのかな」「あの世ってこうなっているのかな」「煉獄ってよくわからないよな」。日本人になじみの薄いキリスト教観に溢れた大著を、大胆に斬り、ぐっとなじみやすく解説した教養書！
内容説明
腐った役人、裏切り者のお金持ち、嘘つきの宗教者。まことに「悪」は根が深い。みんなそろって地獄堕ち。ダ・ヴィンチもミケランジェロも、読んだ、学んだ、考えた。迷える時代を変えた７００年前の一冊が、暴走する現代に甦る。
目次
崇高な片思い
地獄の門を抜けて
ギリシャ神話を交えて
亡者がウジャウジャ
予言のからくり
三人の極悪人
煉獄の丘を越えて
愛と自由な意思
ベアトリーチェの怒り
魂は輪になって踊る
神学の見た宇宙
薔薇の円形劇場へ
著者等紹介
阿刀田高［アトウダタカシ］
１９３５年東京生まれ。早稲田大学文学部仏文科卒。国立国会図書館に司書として勤務するかたわらコラムを執筆、７８年『冷蔵庫より愛をこめて』でデビュー。著作に第３２回日本推理作家協会賞短編賞「来訪者」、第８１回直木賞『ナポレオン狂』、第２９回吉川英治文学賞『新トロイア物語』など多数。聖書、ギリシア神話、シェイクスピア等の古典を小説家の視点で読み解いた教養書でも知られる（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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冬木楼 fuyukirou
17
図書館の海外文学の棚で見つけました。ダンテの「神曲」はドレの画集を持っているので１度は読んでみたいと思いつつ、こういう古典はまだるっこしい修飾語と暗喩のオンパレードで難しそうと敬遠していました。そんな口だけズボラ人間向けに（？）、適度な解説を加え、適度に端折って、地獄→煉獄→天国の壮大な旅を読ませてくれました。ドレの画集の文章は題名程度で、それでも地獄は画を見ればわかります。天国は光あふれるばかりで何が描かれているかさっぱりだったので感慨深いです。古典のダイジェストは小説家の手が良い、阿刀田高氏に感謝です2021/08/10
クサバナリスト
11
ダン・ブラウン著『インフェルノ』を以前読んだが、『神曲』の知識があると、より面白く読めたらしい。『神曲』を読もう、読もうと思っていたが、難解であるということで、本著を選んだ。平易で分かりやすかった。2017/12/23
さえきかずひこ
11
神曲といえば、煉獄の描写について期待していたのだけれど、要約した作家のイマジネーションをもっともかきたてたのが地獄の描写であることが良く分かる構成だった。煉獄は観念的でいちおうまとめたよ、それから天国は抽象的でこれまたまとめておいたよという感じ。地獄は闇なのだけれど、その闇の中に人間の残忍な欲望が渦巻き、つぶさに描かれていて良かった。蛇が人に、人が蛇に変身するシーンがエロティックだった。天国はとにかく輝かしく、光のイメージなのだなぁというのも分かった。機会があれば、原典にも触れてみたいが、どうなるかな、退2017/04/12
野の花
11
ダンテの描いた死後の世界。ウェルギリウスに連れられての冥界巡り。地獄、煉獄、天国の各層に色々な人物がいる。ギリシャ神話の神だったり、時代の英雄だったり、皇帝だったり、思想家だったり…… 地獄は怖かった〜。抜けた時はホッとしました！本物の神曲は厚くて難しそうだけど、これは簡単で面白かったです。ややこしい所は飛ばしてとか、細かい所は略そうなどの作者の弁で、あっという間に読み終わりました。2017/01/08
zirou1984
11
海外古典や神話の平易な解説に定評のある著者のダンテ「神曲」解説本。フィレンツェの観光地には神曲の一節が刻まれたプレートが各所に存在するというトリビアから入り、神曲が書かれた当時の時代背景、そして全篇のあらすじを大まかになぞってくれている。神曲がラテン語でなくイタリア語のトスカーナ方言で書かれた事で、ルネサンス運動への嚆矢となったという指摘は重要。しかし神曲で重要な立ち位置を占めるベアトリーチェに対して、ダンテは9歳で一目惚れし18歳の時に挨拶をした程度の関係でしかなかったというのは微笑ましいと言うべきか。2013/03/16
