出版社内容情報
人間は本性上ポリス(国)的動物である,という有名な定義で知られる書.アリストテレス(前三八四‐三二二)は,人間にとっての最高善=幸福が保証されるような国家形態はいかなるものかを解明すべく,現実のギリシア諸都市の政治組織の欠点を分析し,プラトンの理想主義的国家論を批判して,実現可能な最善形態としての国制を論ずる.
人間は本性上ポリス(国)的動物である,という有名な定義で知られる書.アリストテレス(前三八四‐三二二)は,人間にとっての最高善=幸福が保証されるような国家形態はいかなるものかを解明すべく,現実のギリシア諸都市の政治組織の欠点を分析し,プラトンの理想主義的国家論を批判して,実現可能な最善形態としての国制を論ずる.