出版社内容情報
「日本人」の心の深みへ 目次
はしがき─「空気」を読みながら生きている君に、
そして「世間」の中で生活しているあなたへ
序 章 なぜ「日本人」の心の深みをめざすのか、そしてその旅はどこへとむかうのか
第１章 「日本人」とアイヌ民族の起源
１ 人類の歴史と日本人成立の背景
２ 人類学者埴原和郎による「二重構造モデル」
３ 分子人類学の成果と「二重構造モデル」
第２章 「縄文人の心」と「アイヌ民族の心」
１ アイヌ史をふりかえる
２ アイヌ語地名からみえてくるもの
３ 貝塚と“送り”の関係
４ “送り”にあらわれた「アイヌ民族の心」
５ 土偶・石棒破砕の意味するもの
６ 「縄文ランドスケープ」と「アイヌ・ランドスケープ」
第３章 「ハイヌヴェレ型神話」と「プロメテウス型神話」
１ 「プロメテウス型神話」
２ 「ハイヌヴェレ型神話」
３ 「日本の」神話における「プロメテウス神話素」
第４章 「縄文人の心」と「『日本人』の心」
１ 縄文人は弥生文化をいかに受け入れたのか
２ 灌漑稲作がもつ意味
３ 「縄文ランドスケープ」と「弥生ランドスケープ」
第５章 アイヌ民族の物語世界
１ 「神謡」と「散文説話」
２ 「第一人称説述体」のもつ意味
３ 『アイヌの昔話』において稲田浩二が論じたこと
４ アイヌ民族の異類婚姻譚
第６章 「日本の」異類婚姻譚がもつ意味
１ 小澤俊夫による異類婚姻譚の分析
２ 「日本の」異類婚姻譚のモティフェーム分析
３ 「回帰構造」と「個性化のプロセス」
４ 異類婚姻譚にみる「日本人」と「自然」
第７章 アイヌ民族の異類婚姻譚における「縄文的なもの」
１ アイヌ民族の異類婚姻譚のモティフェーム分析
２ アイヌ民族の異類婚姻譚における第三の結婚と「死」
第８章 「異類婿譚」にみる「弥生的なもの」と「縄文的なもの」
１ 異類婿譚のモティフェーム分析
２ 「日本人」の「個性化」と「縄文的なもの」
３ 「日本人」にとっての「個人」と「縄文的なもの」
第９章 「縄文的なもの」における「厳しさ」について
あとがき
文献
装幀＝新曜社デザイン室
松本 憲郎［マツモト ノリオ］
内容説明
「空気」を読み、和を乱さないように振る舞いながら、自分らしく生きたいと悲鳴をあげている私がいる。この心の葛藤はどこからくるのか―その根源を探る旅に出て、みずからの内なる「弥生的なもの」と出会い、「縄文的なもの」へとむかったユング派分析家の思索の軌跡。
目次
序章 なぜ「日本人」の心の深みをめざすのか、そしてその旅はどこへとむかうのか
第１章 「日本人」とアイヌ民族の起源
第２章 「縄文人の心」と「アイヌ民族の心」
第３章 「ハイヌヴェレ型神話」と「プロメテウス型神話」
第４章 「縄文人の心」と「『日本人』の心」
第５章 アイヌ民族の物語世界
第６章 「日本の」異類婚姻譚がもつ意味
第７章 アイヌ民族の異類婚姻譚における「縄文的なもの」
第８章 「異類婿譚」にみる「弥生的なもの」と「縄文的なもの」
第９章 「縄文的なもの」における「厳しさ」について
著者等紹介
松本憲郎［マツモトノリオ］
１９６１年栃木県に生まれる。１９８４年立命館大学法学部卒業。１９９７年北海道大学医学部卒業。２００８年～２０１０年チューリッヒ（スイス）のＩｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ Ｓｃｈｏｏｌ ｏｆ Ａｎａｌｙｔｉｃａｌ Ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙ（ＩＳＡＰ）にてユング心理学の研修を受ける。現在、精神科医、ユング派分析家（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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