内容説明
教師の“読み”を出発点として、教材の可能性を発掘する。“文学”の教育出版が国語教室に問う、“読み”の授業づくり。
目次
序 “読み”のおもしろさを掘り起こす（文学の教材研究―子どもと“読み”を共有するために；文学の“読み”の授業づくり―『竜（今江祥智）』を例に）
１ 基礎としての教師の“読み”―教師も、まず読者である（サーカスのライオン 生きることの意味を問う存在に変わる物語；モチモチの木 見守り続ける「語り手」のもとで；白いぼうし 小さなチョウの命の物語；川とノリオ 変わらぬものと変わるもの、そして変わり続けること）
２ 教師の“読み”から授業へ―教師は、子どもとともに読む（きつねのおきゃくさま“美しき虚勢”の物語；ごんぎつね 幻像と現実の谷間；一つの花 小さな静寂はそのままにつながりを結ぶ物語；きつねの窓 小さな窓から見えるもの）
３ 作品論から教材論へ―究極の“読み”を求めて（のらねこ 愛に目覚めたのらねこの物語―童話『のらねこ』のおもしろさを引き出す；おにたのぼうし 神になった鬼の子―消滅に求めた生の尊厳；大造じいさんとがん 人間の側の物語として読む；雪渡り 「狐は人を騙す」か？―『雪渡り』教材研究における“読み”の条件）
対談 文学の“読み”の理論と教育―その接点を求めて（田近洵一×田中実／中村龍一（司会））（文学の読みの課題は何か；「“読み”の原理」が解釈を生む；「物語＋語り手の自己表出」の定義；他者と自己変容・自己崩壊；改めて読むことを問う；『きつねの窓』の作品価値・教材価値）
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
ぴー
4
この本を読んで未だよく分かっていないところは、田中の第三項理論の中で述べられている<機能としての語り手>と、田近による<虚構の作者>の違いである。何であれこの本の最後の2人の対談のおかげで、余計に語り手についての勉強意欲が高まった。2017/02/25
