内容説明
二十世紀思想の大きな発見のひとつは「言語」であり、「女性」であるといわれる。とくに「女性」に関しては若い世代と問題意識を共有したいと願ってきた。思えば、戦後劈頭の「政治と文学」論争の核心をなした平野謙の女性視点に、男性の「方法としての女」を発見させてくれたのも、二十世紀「女」の思想である。文学という領域における性差の政治学の解明、ジェンダー分析を通してのカノン崩しは近代文学研究になお多く課題を残している。そういった問題意識に添うものを漱石を中心に編んだのが１巻である。
目次
『草枕』―「女」になれぬ女「男」になれぬ男
『虞美人草』―女性嫌悪と植民地
『三四郎』―片付けられた結末
『三四郎』―「商売結婚」と新しい女たち
『それから』―「自然の昔」とホモソーシャルな欲望
『門』―「一つの有機体」神話の隠蔽するもの
『それから』と『門』のあいだ―「満韓ところどころ」
『行人』―家族の解体から浮上するもの
漱石―初期「自然」の意味
『漾虚集』における原体験〔ほか〕
著者等紹介
中山和子［ナカヤマカズコ］
１９３１年、長野県諏訪市に生まれる。５０年、諏訪二葉高等学校卒業。６５年、明治大学大学院文学研究科修士課程修了。同年明治大学文学部助手。６９年、同文学部専任講師。以後助教授、教授を務め９７年退職
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感想・レビュー
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春猫
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翰林書房さんから勧められて購入した。時折女性作家を「閨秀作家」とフェミニストたる著者が呼んでいることがとても気になった。「閨秀」とは寝室にいるきれいな女性という意味なので、意図があるのかもしれないが、ホモソーシャルにとらわれている男性はフェミニストのいわゆる内ゲバを一番喜ぶ。ぜひ訂正していただきたい。2015/03/01
