内容説明
チベット高原…そこは自然条件と政治状況のため、二五〇〇年以上も前に伝わった仏教思想の真髄を、そのままの形で伝えてきた。マンダラ、マントラ、ムドラー、ヨーガ、仏像…それらの象徴は、かつては互いに強く結び付き合い、壮大なる精神の覚醒システムを構成していた。ドイツ人の著者は、仏教の真理を求めてチベットに入山、師トモ・ゲシェ・リンポチェよりチベット密教のすべてを伝授された。一九六〇～七〇年代の若者たちの“シャンバラ（理想郷）憧憬”の引き金ともなった歴史的名著。
目次
第１部 ＯＭ（オーム） 普遍性への道
第２部 ＭＡＮＩ（マニ） 一体化と内的平等性の道
第３部 ＰＡＤＭＡ（パドマ） 創造的視覚の道
第４部 ＨＵＭ（フーム） 統合への道
第５部 ＯＭ（オーム） ＭＡＮＩ（マニ） ＰＡＤＭＥ（パドメー） ＨＵＭ（フーム） 偉大なるマントラの道
終結そして統合 ＡＨ（アーハ） 活動の道
余録
著者等紹介
ラマ・アナガリカ・ゴヴィンダ［ラマアナガリカゴヴィンダ］［Ｌａｍａ Ａｎａｇａｒｉｋａ Ｇｏｖｉｎｄａ］
１８９８年、ドイツ生まれ。本名、ヘルムート・ホフマン。若いときから初期仏教を学び、後にダージリンに来て、近くで仰ぐヒマラヤに感動、チベット仏教のとりことなる。その後、二〇余年、カーギュ派の学僧・トモ・ゲシェ・リンポチェに弟子入りをし、秘儀を授かる。その後、妻のインド人画家リー・ゴータミと共にヒマラヤの僧院に移り住み、仏教の啓蒙運動を続けた。晩年はアメリカに移り、１９８５年、カリフォルニアで生涯を閉じた
松長有慶［マツナガユウケイ］
１９２９年、和歌山県高野山生まれ。１９５１年高野山大学密教学科卒業。１９５９年東北大学大学院文学研究科印度学仏教史学科博士課程修了。文学博士。高野山大学教授、密教文化研究所長、大本山宝寿院門主を経て、現在、高野山真言宗管長。１９７９年には、西チベット学術調査団の団長として、密教の源流を踏査し、チベットのマンダラの数々を日本に紹介した
山田耕二［ヤマダコウジ］
１９４１年、名古屋市に生まれる。１９６５年、名古屋大学文学部を卒業。１９７５年、高野山大学密教科・修士課程を修了。安城学園大学を経て、１９８２年、名古屋芸術大学に勤務、今日に至る。現在、名古屋芸術大学大学院美術研究科教授。インド仏教美術を中心に、仏教美術史、仏教図像学を専攻（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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