内容説明
「修辞」をキーワードに、アリストテレス、キケロにはじまり、ダンテ、マキアヴェリ、パスカル、シェイクスピア、マルクスらをへて、カフカにいたる、人間の言語によるすべての表現行動を、その根源から解明し、現代思想の源流となった、２０世紀を代表する古典。文学だけでなく、言語学、社会学、心理学、文化人類学などを解体再生する姿勢によって、バークオロジー（バーク学）とよぶほかない独創的な体系をきづいたバークの、『動機の文法』とならぶ代表作である。
目次
第１部 修辞の範囲（ミルトンのサムソンの「使用目的」；自殺願望への条件；マシュー・アーノルドにおける自己埋葬 ほか）
第２部 修辞の伝統的諸原則（説得；相手の身元確認；修辞的動機の変異体論 ほか）
第３部 秩序（実証的、弁証法的、絶対的究極用語；マルクス主義的説得における究極的要素；「知識の社会学」対プラトン的「神話」 ほか）
著者等紹介
バーク，ケネス［バーク，ケネス］［Ｂｕｒｋｅ，Ｋｅｎｎｅｔｈ］
１８９７年、ピッツバーグに生まれる。オハイオ州立大学、コロンビア大学に学び、音楽評論家として出発する。その後、社会主義への関心を深め、さらに人間存在の形式一般を問うかたちで、文芸評論に筆を染めるようになった。同時期、英米の文学批評を席捲したニュークリティシズムの一員とみられるが、言語学、記号学、社会学、心理学など、隣接諸科学をバーク流に解体消化する姿勢によって、バークオロジー（バーク学）とよぶほかない体系をきずいている
森常治［モリジョウジ］
１９３１年東京生まれ。早稲田大学文学部卒業。７０‐７１年、アメリカ、インディアナ州アーラム大学客員教授。アメリカ文学批評、比較文学を専攻。早稲田大学名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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