内容説明
芸術家の創作過程はどうなっているのか？人生と創作の最良の関係とはどのようなものなのか？自己中心主義と人生の犠牲だけが芸術の不滅を保証するのだろうか？哲学者による凝縮の画家論。
目次
日常を描く
聖と俗
強烈な九年間
自画像
子供
サスキア
病気
ある思想
著者等紹介
トドロフ，ツヴェタン［トドロフ，ツヴェタン］［Ｔｏｄｏｒｏｖ，Ｔｚｖｅｔａｎ］
１９３９年、ブルガリアのソフィア生まれ。哲学者、文芸批評家。１９６３年からフランスで活動。ロラン・バルトのもとで記号学を学ぶ。１９６５年『文学の理論』編訳で、ロシア・フォルマリズムをフランスに本格的に紹介。１９６７年『文学と意味作用』を発表、構造主義的文学研究の先駆的存在となる。国際詩学研究誌『ポエティック』編集顧問を務める。１９６８年からフランス国立科学研究センターに所属。１９８３年から１９８７年まで芸術・言語研究センター長
高橋啓［タカハシケイ］
１９５３年北海道に生まれる。翻訳家（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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はじめ
2
(p.101)レンブラントが実践した対象との普遍的な一体化の努力はある代償を伴っているように見える。そこに登場する個々人は人間という種を認識するための祭壇に犠牲として捧げられているということである。…ポーズや動きを捉え，あの人この人を描きながら，彼は愛よりは好奇心に突き動かされているように思える。共感よりも感情移入で仕事をしている。…関心を惹くものが自分を取り巻く存在であるよりは、そこから自分が生み出すことのできる画像であることは見てとれる。彼は芸術的想像に不可欠な条件として、観察される世界に対して2022/03/03
メルセ・ひすい
2
12-97 赤12-33 ★5 ゛私は世界を排し普遍性を開く゛ 著者ﾄﾄﾞﾛﾌ ・ﾛﾗﾝﾊﾞﾙﾄのもとで記号学を学ぶ！ 構造主義的文学研究の先駆的存在。 評伝的解説。 一枚、一枚洞察をまじえた基督教的解析。ﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄ画家でありｶﾄﾘｯｸから顰蹙、日本の徳川時代初期の阿蘭陀はこうなんです。絞首刑・ﾊﾘﾂｹ植民地の生き血を啜っていてもなかなか暮らしは厳しかった・・資産家の女房は結核死。ｶﾙｳﾞｧﾝ派には評判良好。国は風車を動力源に木材の製材を行い、大型帆船を造船し世界の資源をアサッていたんです。2010/01/25
P-man
1
ゴヤの妻ホセファ、ゴッホの弟テオ、ピカソの女たち。本書で言及されているレンブラントやロダンやベートーベンや哲学者たちだけでなく、身近にいる人々を蔑ろにする表現者は多い。それにハッキリとした必要性があることを知った。でもこれで3600円は高い（買ったわけではないが）気がするw2016/02/19
