人類に発生した「心」の起源に迫る野生のサイエンス。
人文諸学の再構築を目的とした芸術と人類学の創造的な融合。
前人未到の表現空間が今、ここに拓かれる。

１　芸術人類学（芸術人類学とは何か；芸術人類学への道）
２　神話的思考（『神話論理』前夜；補論・神話公式ノート　ほか）
３　イデアの考古学（日本哲学にとって「観念」とは何か；神と幻覚　ほか）
４　歴史との再会（壷に描かれた蛙―考古学と民俗学を結ぶもの；友愛の歴史学のために）

「〈芸術人類学〉の企ての基礎をなしているのは、私が数年前から展開してきた〈対称性人類学〉という、ヒトの心の働きを探求するための新しい方法である。心の働きのおおもとの部分に、論理的矛盾を飲み込みながら全体的な作動をおこなう〈対称性〉と呼ばれる知性の働きを据えることによって、宗教から経済、科学から芸術にいたるまでの広大な領域でおこっている心の活動を、一貫した視点から再編成しなおしてみることを、この新しいサイエンスはめざしている。しかも私たちのめざしているのは実践的なサイエンスの構築である」（本書「はじめに」より）

『カイエ・ソバージュ』全五巻や『アースダイバー』で到達した「対称性の知性」をさらに発展させ、レヴィ＝ストロースの構造人類学とジョルジュ・バタイユの非知の思想を横断的につないでゆく未曾有の試み。先史時代に花開いた洞窟壁画から縄文土器に表現された造形的思考へ、さらには山の宗教で顕わにされた自然智から西田幾多郎・田邊元が大成したヤポネシアの哲学まで。華厳経とマトリックス的思考、数学と精神分析、友愛と自由に満ちた歴史学の構想など、来るべき野生のサイエンスの全体像が提示される。

中沢新一［ナカザワシンイチ］
１９５０年山梨県に生まれる。東京大学文学部卒業。多摩美術大学美術学部教授、芸術人類学研究所所長。著書に『チベットのモーツァルト』（講談社学術文庫、サントリー学芸賞）、『森のバロック』（せりか書房、読売文学賞）、『哲学の東北』（青土社、斎藤緑雨賞）、『フィロソフィア・ヤポニカ』（集英社、伊藤整文学賞）、『カイエ・ソバージュ』全五巻（講談社選書メチエ、『対称性人類学』で小林秀雄賞）など多数（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

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