出版社内容情報
乱世に風狂一代を貫いた一休。武士道を加味した禅をとなえた鈴木正三。諸国を行脚し教化につくした白隠。伝説の禅僧の本格評伝。
内容説明
一休宗純。女犯、淫酒、風狂三昧の生を赤裸々に詩にのこした伝説の禅僧。乱世に五山の権力仏教に反旗を翻し、東北から九州まで一所不在、苦難困窮の庶民と同じ地平を歩んだ。鈴木正三。武人の経験を出家生活に生かした異色の生涯。大坂夏の陣ののち感ずるところあり出家したが、武士を捨てても世は捨てず、庶民教化につくした。白隠。自在奔放な禅画で知られる臨済禅中興の祖。堕地獄から逃れるために出家、貧困と飢饉の巷でひたすらな坐禅と説法行脚に明け暮れた。―矛盾と罪苦に悩み、庶民のなかで禅を極めた異端の高僧三人。その思想と生涯を共感をこめて描いた本格評伝。
目次
一休のこと
再び一休のこと
鈴木正三
白隠
著者等紹介
水上勉［ミズカミツトム］
１９１９‐２００４年。作家。福井県生まれ。９歳で京都の臨済宗相国寺の塔頭に徒弟として入る。病気、貧困などに見舞われながらも志をすてず、宇野浩二に師事して小説を書き続ける。処女作は『フライパンの歌』。６１年『海の牙』で日本探偵作家クラブ賞受賞、『雁の寺』で直木賞受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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零水亭
10
（2011年頃、読みました）①一休、白隠は詩、画など文学面でも有名ですが、鈴木正三（出家前は三河武士）は岩波文庫で戦時中に『驢鞍橋』が出て、大森曹玄『参禅入門』に紹介されているものの、失礼ながらかなりマイナーな存在と思いますが、彼に注目したのは凄いと思います。 ②三人に通じるのは、語録の提唱・偈頌・画にとどまらず、白隠の坐禅和讃など、在家信者向けに分かりやすい著書も書いたことでしょうか？ ③水上氏の作風に通じるものがあるのか（…特にエロス的な意味で…）、一休禅師の章が最も精彩を放っていたように感じました。2021/04/24
Hiroshi
6
禅門の異端の歴史として、一休宗純・鈴木正三・白隠慧鶴を正確な資料に基づき評伝したもの。著者は直木賞作家であるが、禅寺の小僧をしていた経験がある。臨済宗は、栄西により鎌倉時代に日本に伝えられた。室町時代になると、鎌倉五山と同じように、将軍家により京都五山（南禅寺・天龍寺・相国寺・建仁寺・東福寺・万寿寺）が選ばれた。五山文化が流行っり、高僧は将軍の腹心となり、権力を持ち、禅の修行が疎かになった。純禅復活を目指し南浦紹明の弟子宗峰妙超らが大徳寺・妙心寺を開山した。だが大徳寺・妙心寺も官寺となり、純禅は衰退した。2019/06/11
やま
2
一休ってこんな人だったんだ。全く知らなかった。禅僧で奥さん子供がいたなんて。。 鈴木正三という僧侶らしからぬ名前で、武士だった人。女性に対する見方（偏見か）をかなり深く追求するのは、やはり水上勉ならではのこと。 白隠はとぼけた絵を書くと言う印象しかなかったけど、ちょっと違う面を垣間見た。2014/07/11
ishii.mg
0
禅、まったくわからん。が人としての一休はなかなか面白い。正三には共感起こらず、白隠もまたいまいちだった。2023/04/22
