子規に「卑俗陳腐」と一刀両断された江戸後期から幕末・明治の俳句。
だが意外にもそこには「名句好句」の数々が！松山藩家老奥平弾正、最後に幕臣中島三郎助、土方歳三、漂白の俳人井上井月、さらには無名俳人や女性たちの秀句…。
芭蕉・蕪村・一茶の「ビッグ３」から近代俳句の父・子規へ、滔々と流れる俳句史から「消された百年間」を鮮やかに蘇らせる。

未知の空間に出会うまで
子規の言う「卑俗陳腐」とは
「近代俳句のあけぼの」
幕末伊予俳壇の二巨星
五稜郭決戦前の句会
政治にもまれて
美文調の敗北
老鼠堂永機ｖｓ正岡子規
宗匠の怪我の功名
井上井月という俳人
井月の句、普通の人の句
俳句維新へ、子規の戦い
主流はいずこに

「月並で見るに堪えず」と子規が切り捨てた江戸後期から幕末・明治の俳句。だが意外にも名句秀句の数々が！　子規の功罪を問い、俳句文芸の豊穣を再発見する。

「卑俗陳腐」（子規）と一刀両断された江戸後期から幕末・明治の俳句。だが意外に
もそこには「名句好句」の数々が！　松山藩家老奥平弾正、最後の幕臣中島三郎助、
土方歳三、漂泊の俳人井上井月、さらには無名俳人や女性たちの秀句……。芭蕉・蕪
村・一茶の「ビッグ3」から近代俳句の父・子規へ、滔々と流れる俳句史から「消さ
れた百年間」を鮮やかに蘇らせる。

俳句の歴史には100年ごとに節目がある。芭蕉（1673〜1681）、一茶（1763〜
1828）、そして子規（1867〜1902）。いずれもほぼ百年ごとに現われている。
しかし一茶から子規までの百年については、子規によって「月並調」の時代と断定さ
れ、以後、取るに足らない駄句ばかりの暗黒時代とされてきた。いわば、この百年は
見るに値せずというのが俳句界の「常識」であった。事実、江戸後期から子規登場ま
での間をまともに扱った研究はほとんど存在しない。
　著者はこの「常識」に疑問を抱いた。「これはおかしいな」。百年もの間、すべて
が駄句ばかりというのは不自然ではないか……。
記者魂が動いた著者は、俳句史の「消えた百年」を探りはじめる。子規が切り捨てた
「月並調」とは何か。この時代にどんな句が作られていたのか……。国会図書館に通
いつめ、古今の資料を探し、神保町の古書店を回り、やがて分かってきた。
　この期間にも魅力的な、光り輝く俳句がたくさん作られていた。今日の俳句にも劣
らぬ立派な作品が、無名の人たちによって数多く作り出されていた。庶民の人情や暮
らしの味わいを滲ませた句。技巧に走らぬ素直な秀句。女流の感覚が光る好句……。

「暗黒時代」は、実はもっともドラマチックな時代でもあった。
幕末・明治という歴史の一大転換期。俳句の世界も例外ではなかった。時代に沿って
いく著者の筆は読みやすく、歴史発見の面白さも味わえる。
幕末松山藩を救った俳人家老・奥平弾正、最後の幕臣中島三郎助、土方歳三ら五稜郭
決戦前の句会、江戸の美文調に戦いを挑む近代人の子規、芥川が絶賛した漂泊の俳人
井上井月の謎……。著者による句の注や訳も卓抜なうえ、「巨星」子規の功罪も的確
に映し出して読みごたえ十分。専門家では書けなかった視点にたった、学芸の収穫と
いっていい一冊です。

著者紹介
1937年東京生まれ。上智大学文学部独文科卒業後、日本経済新聞社に入社。運動部次
長、社会部編集委員を経て、論説委員として朝刊コラム「春秋」を担当。その後、中
国河南省鄭州大学客員教授、流通経済大学教授を務め、2007年、全国初となる俳句振
興のNPO法人「双牛舎」を立ち上げ代表理事に。著書に、『兵馬俑と始皇帝』『追
跡・則天武后』『関羽伝』（いずれも新潮選書）、『エンディングの研究』（サンラ
イフ企画）など。

今泉恂之介［イマイズミジュンノスケ］
１９３７年東京生まれ。上智大学文学部独文科卒業後、日本経済新聞社に入社。運動部次長、社会部編集委員を経て、論説委員として朝刊コラム「春秋」を担当。その後、中国河南省鄭州大学客員教授、流通経済大学教授を務め、２００７年、全国初となる俳句振興のＮＰＯ法人「双牛舎」を立ち上げ代表理事に（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

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