室町耽美抄 花鏡

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室町耽美抄 花鏡

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  • サイズ B6判/ページ数 403p/高さ 20cm
  • 商品コード 9784062197380
  • NDC分類 913.6
  • Cコード C0093

出版社内容情報

一休宗純は、師と死別したあと入水自殺を図った。一休を包みこんだ闇の正体とは!──室町時代発祥の美を探求する至高の歴史小説集。

『闇鴉』/アニメでも有名な一休禅師の苛烈な生涯。後小松帝の落胤とも噂された一休は、わずか6歳で母と別れ安国寺に預けられる。噂のせいで上輩にいじめられるなどして騒動を起こし、安国寺を放下させられる。17歳で謙翁宗為という禅師に私淑し、求道に目覚めていく。だが、師父は老境に入り、入寂の時を迎える。絶食断水のまま座禅をつづける師父。思いもよらぬ入寂の姿に遭遇してしまった一休は、入水自殺を図る。だが、覚悟が足りずに生き残り、こんどは華叟大師のもとで修業をはじめる。修行をするうちに大師から「一休」の道号を授かり、さらに悟りを開くが印可状は辞退し、野に下るのだった……。表題作のほかに、能楽を大成した世阿弥を描く『風花』/能楽の本質に迫った金春禅竹を描く『花鏡』/わび茶の祖・村田珠光を描いた『侘茶』など、全部で中編4編を収録。

内容説明

庶民の「申楽」を、「能」という幽玄の域にまで高めた世阿弥。金春禅竹はその娘婿となり、義父とは別の座を率いながらも、指導を受けて深く結びついていった。そして義父の最期のとき、奥義が記された伝書が遺される。世阿弥が禅竹に伝えようとした秘法とは…表題作『花鏡』のほか、能楽を大成した世阿弥を描く『風花』/闇に生きた禅師、一休宗純を描く『闇鴉』/侘茶の祖、村田珠光を描いた『詫茶』。求道にかけた互いの宿命が交錯する連作歴史小説。

著者等紹介

海道龍一朗[カイトウリュウイチロウ]
1959年生まれ。2003年に剣聖、上泉伊勢守信綱の半生を描いた『真剣』で鮮烈なデビューを飾り、中山義秀文学賞の候補作となる(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

苺畑序音

12
世阿弥元清・今春禅竹・一休宗純・村田珠光が繋がっていく。心にというよりも下腹あたりにズシッとくるような感覚を感じながらの読書でした。一休宗純「無情の殺鬼、一刹那の間に貴賤老少を選ばず。」浮かれているとすぐに曝首みたいになっちゃうぞ と。ご用心、ご用心。2016/10/26

ちゃかぱん

6
・有漏時地より、無漏地へ帰る一休み。雨降れば降れ、風吹かば吹け。 ・門松は冥土の旅の一里塚、めでたくもありめでたくもなし ・闇の夜に啼かぬ鴉の声聞けば、生まれる先の親ぞ恋しき 一休(本文より)教科書引っ張り出して、室町時代の歴史を読み返しながら読了。歴史も文化から入れば面白かったはず。2015/12/04

mushoku2006

5
登場人物全員になんらかのつながりがあり、 連作になっています。 まず初めの2人、 ぶっちゃけ私は伝統芸能に疎く、能なんかもう全然さっぱり。 なので、理解できたとは言い難いのですが、 雰囲気だけは伝わりました。 次の一休禅師は、 私は禅には興味も何もないので、これはもう全く??? 最後の村田珠光のお茶の世界は、比較的まだなじみがあるので、 そこそこ面白く読めました。2015/11/20

ヨシモト@更新の度にナイスつけるの止めてね

3
能・禅・茶。「無」や「空」を追究する禅の考えは、死を究極のゴールとして生を研ぎ澄ます武士ならでは美意識なのだろう。平安の王朝文化と江戸の町人文化の間にあった室町の武士の文化について、知識の空白部分を埋めてもらえた。いい読書だった。読み終えて、一服の茶を飲んだような気分だ。2016/01/14

yasunon

2
評価:★★★☆☆ 抜粋:奥書には、天見の極意についてなど一言も書かれてはいなかった。‐初心、忘れるべからず。 所感:戦国時代や幕末については触れる機会が多いものの、室町時代ってどんな時代だっけ?っとなり本書を手に取った。申楽、禅、茶と室町文化がどのように発展していったかの理解が深まった。一見別々のストーリーのようで、登場人物がクロスオーバーする。禅竹が世阿弥の死を静かに悼む場面には胸を打たれた。2021/01/12

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