変身のためのオピウム

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変身のためのオピウム

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  • サイズ B6判/ページ数 246p/高さ 20cm
  • 商品コード 9784062108515
  • NDC分類 913.6
  • Cコード C0093

内容説明

22人の女神たちのめくるめく陶酔と恍惚。物語のつづれ織り。

著者等紹介

多和田葉子[タワダヨウコ]
1960年、東京生まれ。早稲田大学第一文学部卒業。ハンブルク大学修士課程およびチューリッヒ大学博士課程修了。82年よりハンブルク市在住。91年、「かかとを失くして」で第34回群像新人文学賞受賞。93年、「犬婿入り」で第108回芥川賞受賞。96年、ドイツ語での文学活動に対し、バイエルン芸術アカデミーよりシャミッソー文学賞を授与。2000年、『ヒナギクのお茶の場合』で第28回泉鏡花文学賞受賞
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

ヴェネツィア

124
実に難解な小説である。タイトルの『変身のためのオピウム』からして意味不明だ。オピウムはアヘンや麻薬のことであり、マルクスの『ヘーゲル法哲学批判序説』の中の言葉「宗教は民衆のためのオピウムである」からとられているのは明白。しかし、そうだからといって何が分るといういうものでもない。スタイルは一見したところは長編小説だ。しかし、物語全体を貫流するプロットは、これまたあるような無いようなだ。表現のところどころはシュール・レアリスムを想わせるのだが、シュールではない。しいて言えば西脇の「旅人かへらず」に似ているか。2014/02/24

いろは

18
『22人の女神たちのめくるめく陶酔と恍惚』というコメントが帯の作品。エロスを語りながら、卑猥でないところが女性らしく、サラサラ読みやすい。そして、多和田葉子の表現力に驚いた。どこにもないような思いつかない表現で作品が描かれている。まさに、多和田葉子だけの世界という印象だった。この世界には中毒性があるという人もいるが、私もなんだかまた世界が開かれたような、そんな気がした。女性ならではの独特な性格だったり、苦悩だったりが描かれているので、女性の方には特にオススメ。そして、多和田葉子の世界は表現の勉強にもなる。2018/02/24

rinakko

14
再読。22の章から成る。とらえどころのない不可思議なイメージの連なりは、茫洋と広がり溢れ出す…かと思えば身体を貫く管のようにぎゅっと縮む。オピウムに酔わされ漂流する心地。ゆるゆるとくっついたり離れたりする22の女たちには、ギリシャ神話の女神やニンフの名が付けられ、何の女神か、何に変身するのか、誰の妻か母か…ということが少しずつ内容に繋がるので面白い。両腕の麻痺したレダ、亡命してきたコロニス、言葉の力と戦うクリメネ、40歳で家を出たリムナエア、男になりたいイフィス…。其々の抱えた生きにくさが好きで、共感した2015/11/12

エムパンダ

10
神話の女性をモチーフにした22章。ずっと美しい詩的世界。初めは、既読章の登場人物が出てくるとページを遡っていた。しかしそういう関係性は章を追うごとに意味を成さなくなり(もしかしたら重大なモチーフが秘められているのかもしれないけど)、ただそこにある幻想を受け入れる、瞑想のような読書になった。これを私が思春期に読んでいたら、多和田葉子に陶酔し過ぎて人格が変わっていた気がする。2023/08/05

relaxopenenjoy

8
最近仕事に疲れてしまい、行き帰りの電車でもなかなか本が読めない。図書館にも全然いけてない!なんなら読書より、会社携帯でメールの確認と返信することを優先してしまう。ああ、仕事中毒気味だなぁ。というわけで書棚整理も兼ねて。本作は2000-2001年頃の作品、22人の女性が出てくる22編からなる連作短編。「ヒナギクのお茶…」と同時期だが、本作は意味を深く考えようとしてはダメだ、言葉遊びや雰囲気、独特の多和田ワールドや言い回しを楽しんむんだ、と言い聞かせつつ。読むスピードが全然上がらず。今の私にはきつし。2024/04/12

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