角川ｏｎｅテーマ２１ 帝国の時代をどう生きるか―知識を教養へ、教養を叡智へ

佐藤 優【著】

角川書店（2012/04発売）

• サイズ 新書判／ページ数 272p／高さ 18cm
• 商品コード 9784041102237
• NDC分類 319
• Cコード C0231

出版社内容情報

二歩、三歩、時代の先を読む！現場で使える「頭」と「眼」を佐藤優が鍛える

現下、世界は新帝国主義体制である！　米露中はじめ、経済では保護主義的傾向が増し、権益のブロック化が志向される。では、国家機能を強化するにはどうすれば良いのか、我々はどうこの世界を生きればよいのかを示す

内容説明

現下、世界は新・帝国主義体制である！米露中はじめ、経済では保護主義的傾向が増し、権益のブロック化が志向される。では、国家機能を強化するにはどうすれば良いのか？我々は、厳しいこの世界をどう生きればよいのか？―“現場で腕をふるえる知識人”となる道を示す。

目次

新・帝国主義の時代を生き残るための叡智をどう体得するか
第１部　理論編（いまこそ「大きな物語」が必要だ；宇野経済哲学から資本主義を解き直す；自壊した政権の本質；到来した貧困社会の特徴；日本社会が内側から崩れる理由；近代経済学は資本主義イデオロギーに囚われている；「ポスト・モダン」から宇野経済学に退却せよ）
第２部　実践編（ニヒリズムを分析する；国家統合の危機を分析する；復興担当相の辞任を分析する；検事総長のインタビューを分析する　ほか）

著者等紹介

佐藤優［サトウマサル］
作家・元外務省主任分析官。１９６０年、東京都生まれ。８５年同志社大学大学院神学研究科修了後、外務省入省。在英日本国大使館、在ロシア連邦日本国大使館に勤務した後、９５年より外務本省国際情報局分析第一課において勤務。９８年より主任分析官として、対ロシア外交の最前線で活躍。２００２年、背任と偽計業務妨害罪容疑で東京地検特捜部に逮捕され、以後東京拘置所に５１２日間勾留される。０５年執行猶予付き有罪判決を受ける。「起訴休職外務事務官」の肩書きで、幅広い執筆活動を行う。０９年、最高裁で上告棄却、有罪が確定し、外務省を失職。０５年に発表した『国家の罠』（新潮社）で第５９回毎日出版文化賞特別賞を受賞。翌０６年には『自壊する帝国』（新潮社）で第５回新潮ドキュメント賞、０７年第３８回大宅壮一ノンフィクション賞を受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[gonta19]

2012/4/12 Amazonより届く。 2016/12/24〜2017/1/10 2011年当時の佐藤氏の政情分析。積ん読しすぎて内容は少し古いが、北方領土の共同経済運営、沖縄の独立に向けた動きなど、最近ようやく動き始めた案件について、5年前から指摘されていたのには驚いた。 新書は長い間積んでおいてはいけないな。読む順リストの作成を考え直さねば。

2017/01/10

[Gatsby]

佐藤氏の頭の良さにはいつも感心する。そして徹底した現実主義で、長期的に見て自らの利益となるところを探る。難しい思想書もすべては実際の生活に活かすために読んでいるという。外務省は惜しい人を失ったものである。これだけしたたかに相手のことを読んで、判断し行動できる人はそういないであろう。特に、ロシアに対する冷静で客観的な分析には本当に舌を巻く。ロシアは前原氏にある期待を持っているようだが、今後の日本とロシアの関係を考えるとき、前原氏の動きに関心を持たざるを得なくなった。

2012/05/08

[ゆうきなかもと]

再読 本書、理論編第10講の最後、「「ポストモダン」から宇野経済学に退却することが、日本の知的活性化のために必要と私は考えます。」とある。これが本書に込められた著者の主張だと再認識した。 著者の言いたかったことは、こうではないか。ポストモダン思想が新自由主義思想そのものを好み、格差社会を生み出す下地を作った。そのような状況下で有用なのは、「資本論」と小説を読んいくことが大切だと説いた宇野弘蔵のアイデアだ。その後現在に至るまでの7年以上に渡り佐藤優のこの考えは変わっていないように思う。

2015/11/16

[非日常口]

新自由主義とは排除の論理で動く啓蒙思想だ。既存のものを除外していくため、知性を必要としない。反対派の意見も取り入れ調節し、多様性を確保することが民主的なのではないか。非生産的なまったりした行為も尊重すべきだ。自己責任や個が蔓延、勝ち負けが横行、格差がただの貧困となり都会に悪徳シェアのような形でスラムが点在、結果自殺が増える。資本論と経済論はゲーム機のハードとソフトのような関係のように思う。労働力商品化と恐慌は表裏であり、資本主義システムの限界により外部に終わりを求めるしかなくなる。人間と社会を考える一冊。

2013/10/04

[ゆうきなかもと]

再読 《人間は「大きな物語」が好きな動物であり、知識人が「大きな物語」作りという作業を怠ると、その空間を稚拙な「大きな物語」が埋めてしまう》らしい。

2016/07/30