目次
プロローグ 危機意識と歴史意識
地霊的なるものの重力―儒学思想の形成と変容
徂徠学派における『老子』受容
平野金華の位置
江戸の歴史意識と南北朝
〓園の狂生・平野金華
本居宣長と鈴の屋
寛政の三奇人―林子平・高山彦九郎・蒲生君平
方広寺鐘銘事件―林羅山
復讐論の系譜―中国から日本へ
暗黒の可能性―超近代としての近世
評伝・荻生徂徠
プロローグ 危機意識と歴史意識
地霊的なるものの重力―儒学思想の形成と変容
徂徠学派における『老子』受容
平野金華の位置
江戸の歴史意識と南北朝
〓園の狂生・平野金華
本居宣長と鈴の屋
寛政の三奇人―林子平・高山彦九郎・蒲生君平
方広寺鐘銘事件―林羅山
復讐論の系譜―中国から日本へ
暗黒の可能性―超近代としての近世
評伝・荻生徂徠