出版社内容情報
戦後日本の文化状況を，漫画，流行歌，テレビドラマなどに映し出される，庶民の生活様式や意識の基層にまでたちかえって把握した独自の思想史．『戦時期日本の精神史』に続き柔軟な視点から現代日本思想を読みとく．
内容説明
日本思想史の本を、何年にカントが初めて紹介され、紹介した人は誰だというふうに、書きたくないと思った―戦後日本の文化状況を、漫画、流行歌、テレビドラマなどに映し出される、庶民の生活様式や意識の基層にまでたちかえって把握した独自の思想史。『戦時期日本の精神史』に続く柔軟な視点からの日本思想史完結篇。
目次
占領―押しつけられたものとしての米国風生活様式
占領と正義の感覚について
戦後日本の漫画
寄席の芸術
共通文化を育てる物語
六〇年代以後のはやり歌について
普通の市民と市民運動
くらしぶりについて
旅行案内について
著者等紹介
鶴見俊輔［ツルミシュンスケ］
１９２２年東京生まれ。’４２年ハーバード大学哲学科卒業。’４６年「思想の科学」創刊を主導し、以来アカデミズムの枠にとらわれず、大衆文化への独自の目配りをもって日本人の思考様式の非合理性を批判し続ける
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
i-miya
25
2010.07.13 （あとがき） 1984.02 テープ起こし。佐野百合子。カナダ、マーギル大学講義録。（解説、鷲田清一）『へりの思想』 巌窟王＝ナポレオン時代、鞍馬天狗＝幕末、を記憶すること。脇役こそ真の主人公。山本周五郎『さぶ』歴史のマージン（欄外）。フリンジ＝周辺。、にいる人たち。「親しみ深まることを恐れてあえて名前をきかない原爆中年と６歳の子供の道行き」井伏鱒二『黒い雨』に深い洞察力を感じる。『限界芸術論』井上ひさし、五木寛之、野坂昭如。2010/07/15
ステビア
18
『忍者武芸帳』を通して読んで理解できれば現在（1980年）の大学生としては非常に知的レベルの高い方だ、というようなことが書いてあってビックリ。ホンマかいな！？2016/09/16
グッダー
11
日本という国は、戦後にたくさんの矛盾を抱えてしまった。戦争裁判においては、天皇が責任を取れなかったことによって国民に「戦争責任というのは抽象的なものだ。誰にも責任はないのではないか」という、戦争を自然災害でも見るかのような目で見る国民性を植え付けてしまった。戦後の経済復興も、朝鮮戦争の力を借りた軍需景気を背景に達成させた。現代の日本に生きている私たちは、幻想の中にいる。 （つづく）2016/06/14
ポテンヒット
9
80年のカナダの大学での講義録。東京裁判に始まり漫画、漫才、ドラマに市民運動と、幅広い話題から日本とアメリカとの関係や戦後に辿ってきた道が見える。敗戦を終戦と言い、侵略を進駐と言う言葉の微妙な置き換えは、今でも行われているのではと思う。社会や団体で忠誠心を求められ、一つにまとまり過ぎる国民性は良く作用する面もあるだろうが、閉鎖性が生まれ、批判の目は育ちにくい。学校が学ぶ場所以上に団体生活に適応する人間を選別する場所のように思えるのも合点がいく。2022/08/20
marukuso
4
鶴見俊輔の文章はあっちへ行ったりこっちへ行ったりで論旨がわかりにくいのだが、色んな物事をつながりとして語れていて博識だったのだなあと感じる。戦後の日本人の文化を高度成長期のさなか批判していく中で見えてきたのは問題視されてきたことが現実化していることではなかろうか。鶴見の思想は常に市民に寄り添っていたようだ。2017/08/18
