出版社内容情報
経験と観察に基づく〈人間の学〉を目指し、観念・記憶・想像・感覚・印象・信念・習慣・人格の同一性等々広範な精神領域を考察する。イギリス経験論哲学の最高峰。待たれていた普及版、ついに刊行はじまる。
内容説明
無名の青年が匿名で約３００年前に出版した本書は、当時の常識に反するものとして激しい批判を浴びる。しかしその後の思想家に多大な影響を与え続け、西洋哲学の主著となった―。
目次
人間本性論
第１巻 知性について（観念、その起源、複合、抽象、結合等について；空間および時間の観念について；知識と蓋然性について；懐疑論的およびその他の哲学体系について）
解説（デイヴィッド・ヒュームの生涯と著作；ヒューム『人間本性論』の理論哲学）
著者等紹介
木曾好能［キソヨシノブ］
１９３７年大阪市に生まれる。京都大学文学部卒業。京都大学文学部教授。イギリス経験論哲学と現代分析哲学を専門とし、代表的論文に「心とは何か １・２」（『京都大学文学部研究紀要』２６・２７号、１９８７・８８）「個物と普遍」（『新岩波講座哲学』第４巻、１９８５）などがある。１９９４年死去（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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ポルターガイスト
3
感染症より人間が怖い。「五輪があるから緊急事態宣言に効果が出ない」とか「○○知事の政策が原因で△△が生じているのだ」とか言う人たくさんいるが，本当に？その因果関係はどうやって論証されたの？実は情念や信仰が先にあって，理性（reason）による推論は後付けの虚構なんじゃないの？そう思ってしまう。だから政策の是非なんかより先に，そもそもの人間の認知のしくみ・幅を知りたくなる。ヒュームもそんな悩みを持った人だったのではないか。世の中ここまで誠実な人も一応いた，それを確認できただけで，気持ちが落ち着きました。2021/05/03
Yoshi
0
読みにくい本ではない。難解という感じでもない。ですが、分厚く、読むのに苦労する本ではある。当時の哲学者の本は、科学的に人間や認識を扱おうという姿勢が見られる。チョムスキーが、書籍「言語の科学」の中で、ヒューム以降の認識論は退化しかしていないと書いていた。。。
