ナザレのイエス

教皇ベネディクト１６世ヨゼフ・ラツィンガー【著】〈Ｊｏｓｅｐｈ Ｒａｔｚｉｎｇｅｒ‐Ｂｅｎｅｄｉｋｔ １６〉/里野 泰昭【訳】

春秋社（千代田区）（2008/12発売）

• サイズ B6判／ページ数 492,／高さ 20cm
• 商品コード 9784393332771
• NDC分類 193.6
• Cコード C0016

出版社内容情報

現代の混乱するイエス像に対し十字架とイエスの働きが正しく理解できるイエス像を提示。最新の聖書研究を視野にメシアを探求。

内容説明

歴史のイエスと信仰のキリストが分裂しつつある現代、偉大な神学者である現教皇が、最新の聖書解釈学の成果をとり入れつつ、分裂を架橋し、父なる神と常に向き合って生きた真のイエスの姿を提示する。

目次

序章　イエスの神秘について
第１章　イエスの洗礼
第２章　イエスの誘惑
第３章　神の国の福音
第４章　山上の説教
第５章　主の祈り
第６章　弟子たち
第７章　譬えの使信
第８章　ヨハネ福音書の主要な象徴
第９章　イエスの道行きを画する二つの重大な出来事―ペトロの信仰告白と変容
第１０章　イエスの自己表明

著者等紹介

教皇ベネディクト１６世ヨゼフ・ラツィンガー［キョウコウベネディクトジュウロクセイヨゼフラツィンガー］［Ｊｏｓｅｐｈ　Ｒａｔｚｉｎｇｅｒ‐Ｂｅｎｅｄｉｋｔ　１６］
１９２７年、ドイツ、バイエルン州生まれ。１９５１年、司祭に叙せられる。ボン、ミュンスター、テュービンゲン、レーゲンスブルグの各大学で、基礎神学、教義学、教義史の教授として研究と教育の任にあたる。１９６２‐１９６５年のヴァティカン公会議には、フリングス枢機卿の神学顧問として参加し、のちに専任の公会議神学者に任命され、公会議の進展に深く関わる。１９７７年、ミュンヘンとフライジングの大司教、同年６月には、枢機卿に任じられる。１９８１年、教皇ヨハネ・パウロ２世により教理省長官に任命される。２００５年４月２日、教皇ヨハネ・パウロ２世の逝去に伴い、史上８人目のドイツ人教皇として選出される

里野泰昭［サトノヤスアキ］
１９３０年、東京生まれ。東京大学工学部卒業後、上智大学ラテン哲学科に入学、ドイツのボン大学カトリック神学部に留学。ボン大学カトリック神学部神学課程卒業後、ミュンスター大学、テュービンゲン大学、レーゲンスブルグ大学の博士課程において、ラツィンガー教授の指導を受ける。帰国後、千葉大学で助教授、教授を務め、千葉大学定年退官後は、仙台白百合女子大学教授を務め、２００７年３月に退職（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[amanon]

非常に中身の濃い読み応えのある本であった。解説にもあるように、現在な教皇という特別な立場にある著者が、その立場をいったん脇に置いたいわばニュートラルな立場から書かれたイエス論という点が極めてユニークである。そのためか極端な護教論に走ることなく比較的バランスのとれた記述がなされていると思う。内容はかなり高度だが、語り口はやさしいのでそれなりに読みやすいが、やはり一般向けとは言い難い。

2009/05/11

[piece land]

こういう本を書く人が教皇職を ８年間も続けておられたのか。 本来の研究の生活に戻られたかったのではないか？ たくさんの引用があって、大変な研究家だとわかる。 本文よりも後ろにある用語解説が非常にわかりやすかった。

2014/08/08

[Atsushi Sakamoto]

落ち込んだときに読んで、慰められた。よかった。

2012/01/09

[ぎゃっつ]

ベネディクト16世が一キリスト者として書いた本。訳注も充実しており、とても興味深い内容となっている。

2011/03/21

[Koning]

ベネディクト十六世としてではなく、神学者ヨゼフ・ラツィンガーとして書いたイエス論。タイトルから史的イエスを想像してしまうが、あくまでも信仰の対象としてのイエス論。そこは神学者。まだこれが序章にすぎないらしいので、続編を期待したいが執筆時間なさそうだよね。訳者はラッツィンガー教授のお弟子さん。