出版社内容情報
現代思想界の奇才が、「事件」をキーワードに、読者を思考の冒険に誘うスリリングな哲学入門。日本語版序文「日本的事件とは」収録。
【著者紹介】
1949年、スロヴェニア生まれ。哲学・精神分析から、映画・芸術、現代政治まで、縦横無尽に論じる現代思想界の奇才。『イデオロギーの崇高な対象』『ラカンはこう読め！』『ロベスピエール／毛沢東』他。
内容説明
事件―それはわれわれが世界を知覚し世界に関わるときの枠組みそのものが変わることである。現代政治からビッグバン、キリスト教、仏教、恋愛、映画、俳句まで―現代思想界の奇才が、「事件」をキーワードに、読者を思考の冒険にいざなうスリリングな哲学入門。日本語版序文「日本的事件とは」収録。
目次
第１の駅 フレーム、リフレーム、エンフレーム
第２の駅 幸福なる罪過（Ｆｅｌｉｘ Ｃｕｌｐａ）
第３の駅 自然化された仏教
第４の駅 哲学の三つの事件
第５の駅 精神分析の三つの事件
第６の駅 事件の取り消し
著者等紹介
ジジェク，スラヴォイ［ジジェク，スラヴォイ］ ［〓ｉ〓ｅｋ，Ｓｌａｖｏｊ］
１９４９年、スロヴェニア生まれ。哲学・精神分析から、映画・芸術、現代政治まで、縦横無尽に論じる現代思想界の奇才
鈴木晶［スズキショウ］
１９５２年、東京生まれ。法政大学国際文化学部教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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Bartleby
7
各章が駅に例えられているが、映画、社会的事件、俳句、ヘーゲル、ラカン、江南スタイル、安吾、シェイクスピアと話が次々に推移していくさまは、まさに流れる景色を窓から眺めているかのよう。「事件」という勢いに乗って進む過程は純粋に楽しいものの、振り替えてみれば、ざっくりした感想や断片的な記憶が残るばかりで議論を全体的に整理するのが難しい。ひとまず、気になった章（駅）に戻り、改めてゆっくり景色を見てみたい。2016/02/17
またの名
7
在ブラジル日本人移民が祖国敗戦の報を連合国の陰謀だとしてアメリカの「敗北」を報じる偽の雑誌を発行したのは特に日本的なエピソードでなく、ワイパー付き眼鏡とかの役に立たない珍道具（と鎖国と福島）にこそ日本の独自性があると説く邦訳版序文を収録。珍道具のような下らないものに向けられた関心はむしろジジェクの独自性と言い直すべきで、普段の哲学的濃度の高い著作とは違った下らなさ炸裂が読みやすい。邦題や「超越」の訳語等が妙だけど、思想家の名が出てくるたび丁寧に註で説明をつけているいつもより一般向けの本としてはいいのかも。2016/02/21
Z
6
今まで読んだジジェクの中で最大級の読みやすさ、少し変わった用語が出てくると本人の解説が続いて語られるため。だが柄谷行人が批判するようにaという人をうけbという人が出てきたときなるべくaの人をベースに論を展開すべきと考えるので(bの人はaを前提にして展開しがちで、内輪の人間しか通じない議論になりやすい)私はラカンニアンに少し否定的なうえに、革命を目的にする本なのでまず結論ありきなので全体としては、微妙な本だが、部分部分は勉強になる。存在論的=現実、世界そのものの出現を考察する立場、現在自然科学独占。超越2015/11/22
Z
5
の主張というより願いで、それまで事件とは何かキリスト教、啓蒙主義、哲学、精神分析の物のみかたの変更というのをたどっている。革命うんぬんは、リアリティー持てないので、その部分は無視する他ないが、精神分析の知見がどのようにいかされるか、というのの応用例として読むのが一番の読み方かと思う。2017/02/03
Z
5
事件とは何か、とりあえず原因と結果が不均衡で我々に驚きをもたらすものと暫定的な定義ののち、具体的な五つの事例を取り上げ分析していき、ラカン派マルクス主義者よろしく、左翼の停滞、革命が起こらないこと＝事件の無効化と結びつけ話を終わらせる。クセのある著者だが、今まで読んだジジェクの本の中で最大級の読みやすさ。新しい言葉が出てくると著者の説明が入ってくるため。哲学や精神分析の物のみかたや、引用される著者の思想の勉強になる。結論はよくわからないが、打倒資本主義のために、ものの枠組みを変えることを願うというのが最後2017/02/03
