出版社内容情報
インドからスリランカ、そして東南アジアに伝わった「上座部仏教」と、日本にも伝わった「大乗仏教」という図式は近代が作りだした二分法であった。近代の分類概念を克服し、サンスクリット語とパーリ語をめぐるダイナミックなネットワークの実態から仏教史の新しい展開を切りひらく。
内容説明
「大乗仏教」でもなく、「上座部仏教」でもない―サンスクリット語からパーリ語へ「聖なる言語」の転換から描きなおす新たな仏教史。
目次
聖なる言語の国際空間
１ 不在の中心（仏教に「正統と異端」はあるのか？；インド仏典の多元的伝承―部派と大乗；サンスクリット・コスモポリスの仏教）
２ 中心と周縁（スリランカにおける史書の誕生；パーリ語原理主義；ブッダゴーサが示す仏教の未来）
３ 周縁の正統（正史の王権論―「教え」と「異端」；パーリ・コスモポリスの形成；近代における「大乗仏教」と「上座部仏教」の創造）
神々の言葉からブッダの言葉へ
著者等紹介
馬場紀寿［ババノリヒサ］
１９７３年青森県に生まれる。２００６年東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。２０１０年東京大学東洋文化研究所准教授。現在、東京大学東洋文化研究所教授。著書に『上座部仏教の思想形成―ブッダからブッダゴーサへ』（春秋社、２００８年、日本南アジア学会賞、日本学術振興会賞）など（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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