内容説明
挨拶とは、心で心を読むことである―。日常語になった禅のことば、著名な禅語の一つ一つに、人生の機微に触れる深い意味が込められている。人としてのあり方を示す禅語があり、さとりの風光をあらわす語句がある。活路を見出す教えがある。禅とは自己の本来性に目覚めることを教えるもの。禅のこころを生き生きと味わうための、「読む禅語辞典」。
目次
第１章 日常語となった禅語（人間関係に関する語；人間のあり方に関する語；建築、用具に関する語；宗教・文化に関する語；その他の日常使われる語）
第２章 覚えておきたい有名な禅語（禅とは何か；禅はいかにして伝えられたか；さとりの風光とはどんなものか；禅者の生活はどのようなものか；禅はいかにして教育するか）
第３章 禅問答から生まれた禅語（活路を開く；素直に受け取る態度；実感は体験にある；ほんものとは何か）
著者等紹介
田上太秀［タガミタイシュウ］
１９３５年ペルー・リマ市生まれ。駒沢大学仏教学部卒業。東京大学大学院修士課程修了。同博士課程満期退学。駒沢大学仏教学部教授、同大学禅研究所所長を歴任。同大学名誉教授。文学博士（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
壱萬弐仟縁
3
人生の機微（3ページ）。年末に回顧しておく言葉とは。人事は禅宗では にんず と読む（15ページ）。他に礼をすること。老婆心は老婆心切（24ページ）。切は懇切。禅は冷暖自知という自分の肌で感じないと理解できない世界（25ページ）。万事休すとは、事象に惑わされず静かにいること（43ページ）。測量は しきりょう でむしろ思量と分別（63ページ）。これらは迷いの元凶（64ページ）。禅の原義は熟慮や瞑想（89ページ）。兀（ごつ 円周率πパイではない）は座禅（94ページ）。身心脱落とはひたすらの座禅（128ページ）。2012/12/31
