内容説明
あるものはある。ないものはある。実在するものは知られうるし、言語で表現できる。逆に、知られるもの表現できるものは必ず実在する。インド実在論の源流ヴァイシェーシカ学派、現存最古の綱要書『勝宗十句義論』をわかりやすく読み解き、いまなお斬新な知の体系を提示する。
目次
第１章 分類と定義（１０カテゴリーの列挙；実体の分類と定義；性質の分類と定義；運動の分類と定義 ほか）
第２章 カテゴリーそれぞれの特性と相違点（実体について；性質について；運動について；普遍について ほか）
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