目次
多神教が人間の原初的宗教であったこと
多神教の起原
同一主題の続き（多神教の起原）
世界の創造者ないし形成者とみなされたのではない神々
多神教のさまざまな形態―寓意譚、英雄崇拝
多神教からの一神教の起原
この学説の確証
多神教と一神教の栄枯盛衰
迫害と寛容に関して、これら諸宗教の比較
勇気ないしは卑下に関して
合理性ないしは不条理に関して
懐疑ないしは確信に関して
両種の民衆的宗教における神の本性についての不敬虔な概念
民衆的宗教の道徳への悪影響
一般的結論
著者等紹介
ヒューム，デイヴィッド［ヒューム，デイヴィッド］［Ｈｕｍｅ，Ｄａｖｉｄ］
１７１１年４月２６日生まれ。スコットランドを代表する哲学者。エディンバラ大学で学び、哲学やその他の分野についての執筆活動をするとともに、フランス大使秘書などに就く。ルソーとの交流とその破綻はよく知られている。１７７６年８月２５日死去
福鎌忠恕［フクカマタダヒロ］
１９４１年上智大学文学部独文学科卒業。元東洋大学名誉教授。文学博士。１９９１年４月死去。専攻は言語社会学、知識社会学
斎藤繁雄［サイトウシゲオ］
１９５９年東洋大学大学院文学研究科哲学博士（修士）修了。現在、東洋大学名誉教授。文学博士。専攻はイギリス哲学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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『自然宗教に関する対話』と共に。一応はキリスト教的一神論を奉じているヒュームではあるけれど、やはり神についての慎重な不可知論、迷信についての批判的な態度からすると、時代や地域が違えば、あっさりと無神論に傾く可能性は大いにあるだろう。とはいえ、「信仰」と「必然的結合」が対象に付加されるというのは、因果論と神学を結びつけ、ひいてはヒューム哲学の有機的連関を示すことであり、その並行関係を見る為にも、宗教的著作を読むのも重要だと感じる。所々、信仰と情念が語られているところが手がかりとなりそう。2012/04/18
