内容説明
思想史上、希有な継承のドラマ。若きマルクスは、“エピクロスの園”を散歩し、注釈・考察しつつ、その哲学を貫く“偏倚”（クリナメン）概念の重要性・豊饒さを発見して、哲学変革の方法と戦略を手にした―。「デモクリトスの自然哲学とエピクロスの自然哲学の差異」「準備ノート」にマルクスの原点を捉える。
目次
序論 筆記者
第１章 弁証法と注釈
第２章 エピクロスの学について
第３章 倫理学の概念
第４章 エピクロスの神々
結論 ヘパイストスのハンマー
著者等紹介
マルコヴィッツ，フランシーヌ［マルコヴィッツ，フランシーヌ］［Ｍａｒｋｏｖｉｔｓ，Ｆｒａｎｃｉｎｅ］
１９４２年生。哲学のアグレガシヨン取得（１９６６）、第３期博士号（「エピクロスを読み解くマルクス」で）取得（１９７１）後、１８世紀唯物論・無神論・自由思想を渉猟し、学問間の概念交換につき考究して、国家博士号を得た（１９８４）。また、哲学的著作類のコーパス構築に編集面で貢献し、ドーマル公爵賞（１９９５、学士院）、教育功労勲章（１９９９）を受賞（章）している。現在、パリ第１０大学哲学科教授
小井戸光彦［コイドミツヒコ］
１９４０年生。東京大学大学院人文科学研究科博士課程中退。１８世紀フランス文学専攻。現在、茨城大学名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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ひろゆき
1
十代に読んだポール・ニザンの「古代の唯物論者たち」に感激して以来、エピクロスの名がつく本は、手にとるのです。アルチュセールの「偶然性の唯物論」に出てきた「クリナメン（偏き）」の理解にも役立ったかな。当方、マルクスの超初期もギリシャ哲学も、ほぼ無知なもので。2011/12/08
