出版社内容情報
知は希望を語る――知と生とが出会う現場にかならず立ち現れるモラルの問題．混迷を深めるこの世界のなかで，魂のもっとも深いところから，未来への遠い手さぐりのようなモラルの問いをあえて共有する．『知の技法』『知の論理』に続く第三弾．「知の三部作」完結篇．
内容説明
知は希望を語る。未来の倫理―よりよく生きるために。知と生とが出会う現場にかならず立ち現れるモラルの問題。新しい知が新しいモラルの地平を開くことができるかどうか―混迷を深めるこの世界のなかで、魂のもっとも深いところから、未来への遠い手さぐりのようなモラルの問いをあえて共有する。
目次
第１部 知のモラルを問うために
第２部 モラルの地平
第３部 モラルの現場
第４部 人間の場所
第５部 モラルの希望
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
優希
84
知三部作の最終巻になります。学問と人間のモラルを絡め、どう知的にあるべきかが考察されていました。いかなる姿勢で「知」と向き合うか、突き詰めれば「知る」という行動的モラルが問われていると言うべきでしょう。対象へ注意を注ぐことそのものがモラルであり、「知」の見方をもう一度考え直す必要性があると思います。そこの基盤こそが倫理であり、道徳である。そこに「知」を積み上げる力がなければ、「知のモラル」は完成しない。その力を身につけることが、常に「知」を意識することだと言えるでしょう。2016/11/14
Miyoshi Hirotaka
28
私の所属している少林寺拳法では、「正義なき力は暴力、力なき正義は無力」と教えている。仮に、これを知に置き換えると、「モラルのない知は暴力」。一般人よりはるかに高い力量をもつ記者がモラルを欠き、新聞社にチェック能力がなければ、害毒の垂れ流し。オウム真理教にも多くの知的エリートが関与した。知の暴力は、及ぶ範囲、期間、程度において甚大な被害を及ぼす。また、我われは驚く程無防備だ。会津藩の童心訓にある「嘘をついてはいけませぬ、卑怯なふるまいをしてはなりませぬ」モラルとは倫理、道徳を守り己の力を律する勇気なのだ。2014/08/31
清水勇
7
率直な感想は「何を言いたいのか、結局どうしたいのか？」 難解な言葉を使い、一部の人にしか通じない複雑な論の展開としか読めず（当方の理解力が低すぎるのか？）、ほとんどの執筆者についていけず、この本に収められた17編のうち4編しか読み切れなかった。東大の教養学部の学生対象で纏められたとのこと。朝日新聞のあまりに「俺が正しい、だから事実はそれに従うべきだ」とする傲慢さが破綻を生じたニュースを見ていたのもあって、日本のエリートの問題：真摯な議論を避けて、たこつぼの中からの他者批判でよしとする現状を痛感させられた。2014/09/14
K_JUN
5
☆5 学生時代に出会った一冊。「社会で生きていくこと」「正しいことを求めること」。この対立する２つのテーマを高次元で実現させるために、何をどう考えるべきか、そのベースを教えてくれる数少ない名著。学生に読むべき本を聞かれたら、僕はこの本を勧めています。
がっち
3
知の三部作の末尾。モラルと聞くといまいちよくぱっとしなかったが、この社会のなかでどう生きるのか、そしてどう生きていきたいのか、どうしなければいけないのかを伝えてくれるいい本。内容はすごくいまの自分にとって難しいものだったが、何度も読み直したい本である。次は知の論理で制覇。A2010/11/05
